我個人覺得宋干節曆法與娜迦女神這一段的故事很有趣，沒想到娜迦女神隨著時間不同，不同的值班女神會以不同的樣貌來臨，尤其是推算出女神會躺著來讓我很有畫面，哈哈。哪一位娜迦女神來臨，站著、坐著還是躺著來臨、甚至是娜迦龍王的算數這一段說明，教授深入淺出又幽默的說明讓我覺得超有趣的一點也不乏味，進而從中知道古人研究曆法與生活的智慧。另外也很幸運的吃到廚師同學親手做的蝶豆花糯米飯，好吃到我期待我真正踏上泰國的那一天，吃到當地最道地的美食，想想就流口水了。
題外話：其實當時最吸引我眼睛的是教授在黑板做直式除法運算，當時還想說怎麼突然開始算數了，後來知道是在推算娜迦女神與娜迦龍王，看到熟悉的數字計算，讓我這個一直在理科世界打轉的人覺得又驚又喜～～
第四堂課主要在說結夏安居與出夏節，跟佛陀故事息息相關。想不到奉獻給寺廟的蠟燭都能演變成比賽，而且什麼活動都可以眾人聚集在一起遊行，泰國人真的可愛到讓人會心一笑。就像教授與老師說的，這些活動隱含著泰國人對佛教堅定的信念，以及佛教完完全全地融入在泰國人的日常生活中，我很喜歡這種無形的文化氣氛。看到教授分享的圖片，包含全村動員遊行跳舞的畫面，當下我直接聯想到的是日本各地的祭典，一個整個地方動起來的活動某種程度上也是文化的一種延續，能擁有這樣的活動是一種幸福！
另一個課程則是限定講座-『泰國男子的短期出家與寺院生活』。去年下半年剛好7台的泰星Mik要出家2個月，因此有追蹤了他的出家過程，當時看照片或影片時，覺得有些流程不是很懂為什麼？經過教授的說明知道了泰國父母認為兒子出家，可以透過拉著兒子袈裟的邊緣上天堂，才知道很多泰國父母為什麼希望兒子一定要找時間出家。出家的每個步驟都隱含著祈求幸運。可惜的是因為時代的演進，加上時間的不允許，現代泰國男子無法深入瞭解出家的戒律與修行，當時教授笑笑地說未來泰國男子出家這個習俗會慢慢消失，讓我印象深刻也覺得有些哀愁。不只泰國，我覺得世界各地不少傳統習俗愈來愈無法適應現代社會，除非當地政府與人民有危機感刻意保留，要不然未來只能從書中或影像檔感受這一切。
去年秋季我上的課是刺青與佛牌，加上這次我選的課，不少因當地時空背景演變成泰國特有的文化與習俗，在近30年因資訊傳遞快速使歐美、韓國文化與資本主義的傳入，人們漸漸的往這些外來文化靠攏，使得原本的習俗與習慣快速流逝中，雖然教授在課堂上以玩笑的方式說泰國人現在自己也不知道泰國文化的緣由、或是迷失在金錢裡，但不知道為什麼我感受到的是教授對於傳統文化即將消失在未來有著無奈的憂心感(也許是我想太多)。
這兩年開始認真去一點一點的認識東南亞，帶給我的衝擊很多，慢慢發現這個世界看似很不一樣很多元，其實本質是一樣的，只是以不同的面貌呈現。我發現接觸愈多不一樣領域的文化與人事物，愈深刻的覺得沒有誰的文化比較高級、誰的文化比較低等，各自的文化隱含自己生活的智慧與核心價值；看似不起眼的旁人其實是身經百戰的專業人士。用開放的心態接受未知的一切才知道自己有多無知。這樣說不表示泰國的一切就是完美無瑕，自己的文化就一無是處，每個地方都有好的地方也有不好的地方，也許就是因為缺點的存在才更加襯托出它美麗的地方。教授去年在課堂上說過一句話『在時間面前，我們都是輸家。』，這句話現在讓我時時提醒自己在跟時間賽跑，只能盡可能去做充實自己的好事與心存善念。
寫了這麼多，拿出課堂上記錄在手機與講義裡的筆記(因為寫字太慢，只好加減將老師翻譯的內容記錄在手機裡)，來來回回修改了幾次，但以上的心得還是無法將我得到的完整表達出來，很抱歉寫的這麼辭不達意。我真心謝謝教授與口譯老師們願意犧牲額外的時間與精力準備如此精采的課程，雖然教授講解時我偶爾只聽得懂幾個單字，但還好有口譯老師們精準地翻譯，幫助我了解內容，教授與老師們就像結夏安居中的蠟燭提供光明助我這個凡人長一點點智慧，謝謝！
敬祝 一切安好
陳怡均 敬上
20190513
沒有留言:
張貼留言