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Helen老師話歷史—泰國的南傳上座部佛教
南傳佛教五國中，
泰國是唯一「未被西方殖民、未被共產赤化」而保留傳承的佛教國家， 出家僧伽不但有巴利文經典學習傳承、也保留了頭陀支行腳僧พระธุดงค์ 修行傳統。
近代泰國更在王室抵抗西方強勢傳基督天主教下，刻意把佛學教育加進現代學校系統中。
泰國佛教在沒有壓迫下自由發展，一方面跟本土信仰融合而產生跟佛教有千絲萬縷關係的刺青ลอยสัก 、佛牌พระเครื่อง 、供僧桶สังฆทาน
等—— 泰國特有的「佛教商業」พุทธพาณิชย์ 龐大產值絕對佔得上GDP 份額
而泰國小男孩出家沙彌、成年男子短期出家，捨財煮食供僧更是日常，也是從國王到平民百姓數百年奉行不輟的文化傳統。
現代泰國社會受西化影響，轉而全力追逐資本、物質文明下，傳統佛法在泰國人心中遂逐漸衰弱，然而，修「心」有所成就的高僧長老的奇事異聞仍然留在老一輩虔信奉行佛法的泰國人心中，並終生堅信不疑。
認識佛教
最難的是「正見」สัมมาทิฐิ
佛教的本質上不是宗教
而是認識宇宙萬物與自身生命運作的一個解釋系統
佛教不但提供生命運作的緣由
也提供生命出路的去向與方法
南傳上座部佛教
沒有高大上難以企及的目標
而是把焦點放在
自身生命不安問題的解決上
認識生命、如實了知、解決問題、清淨身心
動物也有感情
也會輪迴，因果業報與生死輪迴是泰國社會普遍的生命觀及人生觀
佛教思想是泰國社會的根基，不真正了解上座部佛教就算肉體出生在泰國，也不能說懂得泰國文化
年輕時曾幫好幾位泰國高僧長老翻譯禪修演講及禪修狀況指導數百次，並近距離體驗高僧的日常生活與開示
佛教最難的就是「建立正見」
正確的見解 Sammādiṭṭhi
正確的理解佛陀的教導是什麼？
看似簡單但要信守奉行是最難的
你所熟悉的求保佑、求平安、求神通、求鬼怪、求這求那⋯⋯⋯ 通通都不是呦
總共13小時的課，只能算通識課，了解個架構而已
歡迎住泰國的老同學報名、全程線上上課
Helen老師話歷史
時間：10/23-11/27 (六) 16:30-18:40（2h10m /次 共6次）
地點：線上授課
費用：2990元
報名連結 http://mudita.tw/specialcourse/
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