副題: 有"福報" 跟有"波羅蜜" มีบุญ กับ มีบารมี
泰國這次的動亂跟以往不同的是
透過大眾媒體反覆加強支持或反對某一方的 "群體意識"
極度 "分化" 了長期以 " 大家都是一家人" 的教育
所形成的社會共同意識
泰國國際形象被大幅度破壞...... [機場事件+東峰會流會]
還有漸漸成型的 "暴力血腥"...... [炸彈+ 焚燒公車+槍擊]
由 2007 年底的跨年晚會炸彈開始 --
從那以後, 曼谷的垃圾桶全部改為透明塑膠袋,
百貨公司跟捷運出入都要檢查包包
繼之以 2008 年底霸佔機場事件,
國務院前和機場示威也是以 "每夜一爆" 收場
再加上前兩天的林明達當街被轟百槍,
當炸彈和槍擊在泰國的出現頻率越來越高時
快樂將很快被其他情緒所取代, 那就是... 恐懼與憂心
以傳統泰國人的想法來說
有บุญ....(boon= 福報) 跟
有บารมี...... (barami= 波羅蜜) 層次是不一樣的
一般人有福報就可以不愁吃穿,舒適生活
而國王或領導人物一定還要有barami
才能讓眾人尊敬並臣服
我們可以說塔信有波羅蜜, 但已經用得差不多了
至於他的福報用完沒? 還不知道, 這要看未來局勢演變
泰國已經過了一兩個世紀的太平日子,
到了蒲美蓬國王這60年更是算得上國運昌隆
國王的波羅蜜真夠啊~ 可是國王已年邁~
根據 ธรรม ( dhamma =法 ) 最終也是要離開人世的
失去了這麼一位有波羅蜜的精神領導,
泰國會變成怎麼樣呢?
誰能取代他成為大家一致仰望的人呢?
當這個泰國人心中原來穩定的缺口漸漸被不安取代時
動亂就出現了
政治跟經濟一樣, 提前反應了未來
(正如下一季的財報預測, 價格在這一季就會提前反映
現在的泰國狀況提前反應了未來
提前反映了未來......
以上是就短期來說
長期來說
可視之為泰國蓄積的民間動力正要爆發
而以現代西方人的角度來說:
泰國廣大底層人民開始自覺了,
開始爭取"民主" , 爭取"政治經濟" 上的地位改善
這些暴動正標記著另一個社會資源跟勢力重分配的過程
塔信只是一個引爆點, 一個導火線......
泰國究竟不能自外於這兩三個世紀風行全球的"民主潮流"啊
所以這些衝突暴力就算是暗流洶湧的部分表面呈現吧
只是當追求目標的同時
是否還記得人類的所有追求都是為了讓生活更幸福
或者在追求目的的過程中太強調手段以致忘了原來的目的
(例如: 追求金錢為了使生活幸福,
可太多人追到後來只看到"錢" 忘了幸福才是目的)
只希望所有人都能記住
凡事都不要過度
ทางสายกลาง ( tang sai klang = 中道, 中庸之道) 才是最好的道路啊
嗯! 文章真不錯哦!
回覆刪除泰國正面臨大危機:
回覆刪除泰皇的健康,
貧富資源不均,
城鄉差距。
民主與帝制的分野。
我們都想知道,
泰國的明天會如何,
只是哪一各才是答案?